Разве возможно себе представить, что было время, когда солнце не сияло и не изливало на землю свое дивное сияние?

Если называется Господь Иисус Христос сиянием славы Отца, то это несомненно значит, что Он всегда существовал, всегда был присущим Отцу и единосущным с Ним, ибо всегда из существа Св. Троицы исходило Божественное сияние, и это сияние - Господь наш Иисус Христос. "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его". Он для всех нас источник жизни - жизни вечной, жизни истинной, и эта жизнь - свет для человеков.

Этот Божественный свет и доныне светит в мрачной тьме жизни человеческой - в царстве ненависти, в царстве злобы и взаимного истребления и кровопролития. Среди этой непроглядной тьмы сияет всегда перед вами свет Христов. Он сияет, как мы несомненно можем утверждать, в сердцах многих из защитников Родины нашей. Как ни страшна война, но и в ней есть свет Христов, ибо, смотрите, какая горячая любовь к Родине возгорелась в сердцах всех русских людей, какое глубочайшее сострадание к жертвам войны, какой подвиг всеобщий на помощь им, какая любовь к тем, кто жизнь свою отдал за Родину!

Разве это не свет? Да, это свет Христов, сияющий в кровавой тьме страшной войны. "Свет во тьме светит, и тьма не объяла его". Никакая самая дьявольская тьма не может угасить этот свет Христов. "Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал". Большая часть человечества Его не познала, Его отвергла. "Пришел к своим, и свои Его не приняли". Пришел Он к народу израильскому, Богом избранному, и не приняли Его, и распяли Его. "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими".

Он дал власть быть чадами Божиими всем тем, которые полюбили Его всем сердцем своим, ибо говорил Господь: "Я уже не называю вас рабами, но Я назвал вас друзьями". "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца".

Вот видите, какими удивительными словами утверждает св. Иоанн Богослов предвечное существование и Божественность Господа Иисуса Христа.

Мы всем сердцем приняли это святое благовествование, мы всем сердцем приняло Того, Кто пришел спасти нас.

Да будем же мы все достойны этого великого, этого поразительного дела милосердия Господня - спасения рода человеческого.

Да отверзем сердца наши к принятию света Евангельского, света Господа нашего Иисуса Христа.

Страница 5 из 5 All Pages

< Предыдущая Следующая >